Jie elementarus snarglini durniai - dar ish Kompanelos ir Mooro laiku 
neishlipe - su atitinkamu mentalitetu.
Net Platono neikanda - delto visoki shudina anarchistini popsa ir teskaito.

On 2009-08-10 14:52:31 +0300, "Bone Daddy" <.info@bonedaddy.serveftp.com> said:

> A jiem 10 Dievo Įsakymų negirdėtas dalykas.
> 
> "smokas" <nop@no.nop> wrote in message news:h5p1b8$g5o$1@trimpas.omnitel.net...
>> Geras - vadinasi jei pazinotom DAUGIAU zmoniu, kurie fizine prievarta 
>> pateisina, tai taptu teiseta, objektyvu ir universalu?
>> 
>> On 2009-08-10 14:45:07 +0300, "Doc" <giedriusc_aciunereikia_@gmail.com> said:
>> 
>>> "Dex" <virginilijus@one.lt> wrote in message 
>>> news:h5p0pj$f74$1@trimpas.omnitel.net...
>>>> mane jau dabar ownina SISTEMA.
>>> 
>>> True.
>>> 
>>>> nepasakyciau, kad man tai patinka. Bet nenoreciau to painioti su 
>>>> teisingumu. Nes teisingumas - subjektyvus dalykas.
>>> 
>>> Subjektyvu reiškia, kad ta pati situacija gali būti  skirtingų žmonių 
>>> vertinama skirtingai. Nepažįstu nei vieno žmogaus, kuris  fizinės jėgos 
>>> panaudojimą prieš jį jei jis prieš tai prieš  nieką fizinės jėgos 
>>> nenaudojo vertintų kaip teisingą veiksmą. Ir turiu  pagrįstą manymą, 
>>> kad absoliuti dauguma žmonių fizinės jėgos panaudojimą  prieš juos 
>>> vertina kaip neteisingą veiksmą. Todėl (ne)teisingumas yra universalus, 
>>> arba objektyvus.
>>> 
>>>> Ar teisinga, kai vilkas papjauna ir suvalgo avi?
>>> 
>>> Px. (Ne)teisingumo sąvoką galima naudoti tik kalbant apie  protingus 
>>> gyvūnus. Vilkai ir avys vadovaujasi instinktais, ne protu, todėl jų 
>>> veiksmai negali būti nei teisingi, nei ne.