2011-03-01 09:49, |===> rašė:
> atsiprasau, is ko as tyciojausi?

Leisk pacituoti: "graudoki neigiantys realybe ir turintys vergu 
mentaliteta, t.y...."

Konkreciu atveju LP, bet koks skirtumas.

> o kalbant apie reketininkus, tai neypatingai sunku izvelgti esminius
> skirtumus tarp duokles mokejimo tam, kad isvengtum susidorojimo ir
> aiskinimo, kad moki savanoriskai, sudares menama sutarti, ir kad nemokantys
> elgiasi amoraliai ir vagia is visu musu
>
> taip kad nenuoseklumu jokiu nematau

Tamsta itikejes i paniurzgejima njufsuose kaip indulgencija uz aukstu 
principu sulauzyma (susimokejus mokescius)? Leisk nekomentuoti

>> Vini, tu i savivaldybe nesibalotiravai? Vertingai papuostum marginalu
>> spektra
>
> cia pacio bandymas pasitycioti? man minia ar banda (dauguma, jeigu
> patogiau) niekada nebuvo autoritetu

Kaip tu galejai taip pagalvoti. Butum ryskus originalas

> be to, is sito aisku, kad absoliuciai nesupranti mano pozicijos, t.y. kad
> prievartos iniciavimas pries taikius zmones yra amoralus, nes kitaip
> suprastum, kad as niekada nesibalotiruosiu ir niekaip kitaip nedalyvausiu
> represiniu strukturu veikloje

Jau esu rases apie intelektualini onanizma - pastaraji karta padejo 
nutraukt beprasme diskusija.

Ar nebus kartais taip, kad verslas, gerai prisitaikes prie siandienines 
"didziuju reketininku" valdymo strukturos, leidzia tamstai (bent 
teoriskai) det skersa ant varguoliu valstybes? Sutinku, tokia poskizmo 
forma Dvyracio Zynioms kiek per sudetinga, bet njufsams pajuokint visai 
pakankama. Dekui

S.