Tai kad visuomenėje yra kiek kitaip: "kietesnis" silpnesniam duoda valtį 
ir meškerę ir sako: "plauk sugauk man žuvies ir x% galėsi pats 
suvalgyti. Kadangi silpnesnis neturi nei valties nei meškerės, tai jam 
ir apsimoka šitaip dirbt, nei vargti be jokios įrangos.

O kad "priverčia" tai jau seniai nebe tie laikai ir už tai yra baudžiama.



2010.07.14 15:36, -Lameris- rašė:
> Gerai, o štai toks pavyzdys - guli pliaže tuntas jūrų liūtų. Nori ėsti,
> kiekvienas paneria ir pasigauna po žuvį. Bet atsiranda vienas
> "kietesnis", kuris priverčia silpnesnį nerti ir pagauti žuvį ne tik sau,
> bet ir jam. O jis tuo metu sau ramiai pasišildys saulutėje. Ar tai
> normalu? Deja, bet būtent taip ir vyksta mūsų visuomenėje, kur
> silpnesnis ne tik turi šerti stipresnį, bet ir namus jam pastatyti, jo
> vaikus prižiūrėti.
>
> "Pavadinimas" <El.pašto@adresas.lt> parašė naujienų
> news:i1k07h$ifg$1@trimpas.omnitel.net...
>> "-Lameris-" <lameris@xxx.lt>
>>> Gal ir taip. Žmogus bandos gyvūnas ir geriau jaučiasi bandoje.
>>
>> - jei supranti tik tokią kalbą, tuomet pradėkim nuo gamtoje gyvenančių
>> gyvųnų "visuomeniškumo" analizės..
>>
>> 1. Gamtoje visi gyvūnai (net vabzdžiai) sudaro socialias visuomenes -
>> bet dviejų tipų:
>>
>> a) bandos tipo (vienas dominuojantis patinas ir daug patelių);
>> c) šeimos tipo (vienas patinėlis ir viena ptelė iki mirties);
>>
>> - tiek (a) tiek (b) tipo gyvenimas vis tiek vyksta "visuomenėje", su
>> kuria nuolat abipusiai sąveikaujama.
>>
>> Išvada: Gyvenimas "be visuomenės" labai retas reiškinys, tvirtinčiau
>> jog netgi ten vis tik yra "silpnų ryšių visuomenė".
>>
>>> "Bone Daddy" <.info@bonedaddy.serveftp.com>
>>>> Jei nebūtų visuomenės, nebūtų nei kalbos nei rašto ir nereiktų jokių
>>>> mokyklų.
>>