<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN"> <HTML><HEAD> <META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=utf-8"> <META content="MSHTML 6.00.6000.16705" name=GENERATOR> <STYLE></STYLE> </HEAD> <BODY> <DIV><FONT face=Arial size=2></FONT>Suagusiam "vaikui" reiketu apmastyti savo vertybes:</DIV> <DIV> <DIV class=Section1> <P class=MsoNormal><FONT face="Times New Roman" size=3><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt">Нет человека, который не знал бы, что "всех денег не заработать" - каждый из нас постоянно именно этим "крылатым выражением" оправдывает то, что не хватает тех же денег на машину, квартиру или просто на еще одни трусы или цветы жене. Ну а если кроме шуток, то понятно, что погоня за материальными благами это самый очевидный источник помех на жизненном пути.<BR><BR>Абсолютное большинство из тех, кто не задумывался о своих целях, о том, что и как он хочет в этой жизни (не говоря уже о таком "сложном" понятии, как кто мы есть на самом деле) не делали это потому что... некогда. "Сейчас не до того", "надо зарабатывать", "надо встать на ноги" и прочее прочее прочее. И это не случайное совпадение.<BR><BR><A name=cutid1></A>Все это результат распространения сильными мира сего ложных ценностей, состоящих из непрерывной погони за деньгами, властью и славой. Это именно то, что всей своей жизнью и транслируемыми нам образами преподносят политические лидеры, духовенство, богачи, знаменитости и прочие "уважаемые в обществе" люди.<BR><BR>Высшие ценности нашего времени: работа и обладание собственностью. По сути своей, чрезвычайная озабоченность именно этими двумя вещами - симптом скрытой душевной болезни. Жизнь те же "общественные мудрецы" <A title=http://www.vedomosti.ru/newsline/index.shtml?2009/01/14/711449 href="http://www.vedomosti.ru/newsline/index.shtml?2009/01/14/711449"><STRONG title=http://www.vedomosti.ru/newsline/index.shtml?2009/01/14/711449><B title=http://www.vedomosti.ru/newsline/index.shtml?2009/01/14/711449><FONT title=http://www.vedomosti.ru/newsline/index.shtml?2009/01/14/711449 face="Times New Roman">пытаются представлять</FONT></B></STRONG></A> как постоянные метания с целью соответствовать требованиям работы и запросам семьи, практически не оставляя времени на "просто сесть и подумать", что приводит к добровольному оболваниванию.<BR><BR>Работа как вид наркотика, бесконечная погоня за деньгами позволяет даже не думать о жизненном пути. Работа перестает восприниматься как средство заработать деньги для возможности устроить себе идеальный распорядок дня. А с другой стороны работы еще одна ловушка - нескончаемое потребление. Машины, квартиры, дети, обучение их, ипотечные кредиты...<BR><BR>Но так как эта нескончаемая круговерть за которой и так большинство не видит никакой другой жизни является очевидной, хочется поговорить о том, что является угрозой еще более серьезной. О том, что "мировой элитой" проповедуется для того, чтобы стадо оставалось стадом и подается ему под видом "духовности" - т.е. того, что ждет его за пределами круга "работа - потребление". Это так называемые <STRONG><B><FONT face="Times New Roman">"человечность"</FONT></B></STRONG> и <STRONG><B><FONT face="Times New Roman">"справедливость"</FONT></B></STRONG>.<BR><BR>Основная и единственная причина, почему так называемые <STRONG><B><FONT face="Times New Roman">"человечность"</FONT></B></STRONG> и <STRONG><B><FONT face="Times New Roman">"справедливость"</FONT></B></STRONG>есть зло в том, что они являются механизмом, с помощью которого общество вмешивается в изначальную природу человека, путем манипуляций с сознанием навязывает обывателю такое поведение, которое усливает общественную систему за его же счет.<BR><BR>Названные ценности замещают собственные желания человека и неизбежно, абсолютно притом для последнего незаметно, т.к. кажутся собственными и добровольными, приводят к поступкам, которые входят в явное противоречие с его собственными интересами.<BR><BR>Тяжело представить, но по сути своей такие навязываемые обществом понятия как "любовь", "честь" и "патриотизм" существуют и проповедуются с единственной целью - разрушить свою собственную жизнь человека и подчинить его служению обществу. Поясню подробнее, так выглядит оскорбительно крамольно, если не сказать хуже - мы с детства привыкли, что все названное мной изумительно прекрасно.<BR><BR>Все дело в том, что все упомянутые ценности в реальной жизни не существуют. Как так может быть, что на протяжении 20 веков христиане расхваливают 10 заповедей и никто не перестает убивать друг друга? Кто нибудь реально верит в то, что необходимо подставить другую щеку, когда тебя бьют по одной? Пробовал кто нибудь? Хоть раз это сработало? Как такое может быть, что человек всю жизнь работает, платит налоги, а как только выходит на пенсию и становится беспомощным - он неинтересен никому и может умирать хоть на улице?<BR><BR>"Человечность" и "справедливость" были принесены "верхушками общества" только для того, чтобы прикрывать вои воровские душонки. Кроме того, что они творят сами, прикрываясь при этом чем угодно, они воруют еще и у нас.<BR><BR>В обществе потребления само собой разумеется, что большая машина, хорошая квартира и большая семья - это победа в игре под названием "жизнь". Но всегда ли такая расстановка приоритетов служит интересам самой личности? Скорее играя по этим правилам человек будет все крепче и крепче погрязать в кругу "работа" - "семья", а по сути крепче и крепче увязать в ловушки государственной машины: потребление - кредиты - налоги и т.п.<BR><BR>Единственные, кто от этого выигрывают - те, кто находится у власти. На самой верхушке социальной пирамиды. А для того, чтобы обывателю из этого порочного круга вырваться становилось еще тяжелее, ценности социума постоянно меняются - в полном соответствии с принципом единства и борьбы противоположностей и сила изменений тем больше, чем больше лицемерия в самих ценностях.<BR><BR>В России 1917 собственность и религия были объявлены вне закона, сейчас - с начала 1990-х годов они правят бал. Люди, которые еще не так давно были бандитами - сейчас уважаемые политики и общественные деятели. Не так давно в Америке спиртное находилось вне закона, а потом вдруг стало разрешено - продолжать можно бесконечно...<BR><BR>Важно понимать, что именно ликвидация смуты в своей голове - вот ключевое условие для того, чтобы получить шанс на свой самостоятельный, а значит правильный выбор. Невозможно стать счастливым, пребывая одновременно в состоянии смуты. А заблуждения и путаница в приоритетах сводят на нет все попытки наладить свою собственную жизнь. Нередко именно заблуждение в течение всей жизни даже не дает нам понять, а что же мы сами то хотели в течение всей жизни...<BR><BR>Реализовать Себя самого можно начать только с осознания того, какие ценности являются вашими, а какие - навязанными. (Есть еще один важный подраздел: какие ценности являются именно вашими, а какие - родительскими и приобретенными, но это вопрос сугубо психологический и является более тонкой работой над собой. До этого доходят десятые доли процента...) Для начала важно сделать осознанный выбор: принять пластмассовую любовь "человечности" социума и его искусственные законы "социальной справедливости" - или сражаться за свою естественную сущность.<BR><BR>Принципы навязываемой нам "человечности" и "справедливости" зиждятся на: во-первых - на вере в то, что человек способен понять и решить все проблемы этого мира, а во-вторых - на вере в то, что инструментом для решения проблем является усовершенствованный общественный порядок.<BR><BR>Реальность же в том, что ограничения присущие каждому конкретному человеку не дают ему сделать ничего, кроме как наблюдать за реальностью, непосредственно влияющей на его существование. В этой связи становится понятно, что даже случайная мысль о том, что можно улучшить этот мир, приняв ценности социума, на деле ни что иное как душевное отклонение.<BR><BR>Можно улучшить конкретную текущую ситуацию и то до определенных пределов, но никак не весь абстрактный мир, а тем более навсегда. Даже если вы заработаете неимоверное количество денег, нарожаете двадцать детей, купите сорок домов и станете героем и уважаемым человеком - ничто из этого не может явиться универсальной гарантией ни спокойствия, ни благополучия.<BR><BR>Причина в том, что ценности и стандарты общества очень легко трансформируются теми, кто находится у руля. Вор, укравший кошелек, вполне заслуженно получит тюремный срок, но одновременно с этим воруются и присваиваются чужие многомиллиардные бизнесы и состояния, не стесняясь никого разворовываются фантастические суммы бюджетных средств, а люди не только не несут за это ответственности, но и... продолжают пользоваться уважением в обществе.<BR><BR>По всем проповедываемым канонам этого не может быть, но тем не менее оно всегда было и есть. защитой для конкретного человека в этой ситуации может быть только конструктивный цинизм, позволяющий уберечь индивидуальную психику от травм этих противоречий. И ни в коем случае этот цинизм не должен навязываться или пропагандироваться другим (даже эти строки я пишу большей частью для себя самого, чтобы упорядочить мысли по указанного поводу).<BR><BR>Ценности большинства окружающих нас людей - абсурдны в корне и они не хотят и не позволят их разрушения. С самого рождения ценности каждого из нас формируются в зависимости от ценностей социума - для того, чтобы увековечивать их же за счет наших собственных ценностей и сил. Вы вправе разрушить их в себе, но не стоит пытаться рушить ценности других, даже если они кажутся вам несовершенными. Да и общество не позволит: как только вы будете выглядеть опасно - будете изолированы по тому или другому поводу. Примеров предостаточно во все времена.<BR><BR>Что делать? Обращать внимание не на общественные рецепты, обучающие нас как "правильно" жить в несуществующем на самом деле воображаемом совершенном мире, в котором все друг другу братья, а обучаться самому как иметь дело с несовершенным обществом, которое нас окружает.<BR><BR>Обратите внимание на себя, на свою семью, на тех, кто вас окружает. Правда жизни в том, что все хотят понять непознанное, но никто не хочет понимать уже известное.<BR><BR>Глобальные проблемы решать легко, а именно на них призывают нас обращать внимание. Привлекательность победы над чем-то всеобъемлющим манит, поднимает обывателя в собственных глазах, делает его спасителем мира, укрепляет гордость. А поскольку последствия решения отдаленны, то по сути своей он ничем не рискует.<BR><BR>Только в то же самое время его личные проблемы, его семьи остаются нерешенными - на нет ни времени, ни сил. Однако это уже никого и никогда не будет волновать, каким бы героем для общества в результате вы ни стали.<BR><BR>Смешно видеть как люди, неспособные просто и внятно описать то, что окружает их дома, в семье, просто вокруг, с пеной у рта бросаются в пучину вечного и бесконечного (как вариант - просто отдаленного). Чем больше они отдаются "вечному" тем более запущена их собственная жизнь. Масштабы у каждого разные: для кого-то это глобальнее, а для кого-то просто офисные дрязги, но результат один - на свои цели нет ни времени ни сил.<BR><BR>Лично я так отличаю людей с психическими отклонениями: по степени их вовлеченности в такие глобальные вопросы, как социальная справедливость, религия, политика и экология. 99% постов по названным темам в блоге делаются для того, чтобы показать как часто за одними вопросами стоят на самом деле приземленные другие, имеющие под собой вполне конкретные для кого-то цели, в то время как тысячи если не миллионы людей участвуют "в решении проблемы" именно в той постановке, которая заранее срежиссирована.<BR><BR>Есть один секрет, который стоит знать: ценности разных социально-экономических групп разобщены и способов, которые позволили бы их по-настоящему понять - нет. Этот секрет один для разных масштабов. Одна и та же схема лежит как в "разности культур" евреев и арабов, мусульман и христиан, так и в разности интересов акционеров и менеджеров, начальников и наемныхз работников. Они не могут полностью взаимопроникаться - они могут только сосуществавать и тем самым приводить все в движение.<BR><BR>Нет универсально хороших или плохих ценностей, есть "наши" и "не наши". Попытка объявлять что-то универсальным не более чем манипуляция. Понимая это и реагируя на все спокойно мы получаем довольно сильное оружие позволяющее сохранять себя в трезвом уме и доброй памяти.<BR><BR>Я неоднократно писал о том, что для того, чтобы достигнуть в жизни хоть чего-то, требуется целенаправленное усилие, поэтому укрепление положительных результатов должно стоять на прочном фундаменте. Не бывает такого, что кто-то все время только жертвует, а потом получает все - положительный результат (как и опыт) и накапливается постепенно. Все без исключения аферы строятся на том, что человек отдает СЕЙЧАС взамен на обещание будущих дивидентов.<BR><BR>Подобным же образом общество заставляет обывателя расстаться с лучшими годами жизни. Лицемерие рождает хаос. В погоне за нарисованным образом успеха, измеренного квадратными метрами жилплощади, объемом двигателя, количеством денег на счету, и "счастливой старости" мы попадаем в систему, где успех не дает избавиться от оков.<BR><BR>А за образами на самом деле все не так гладко. Много тех, кто счастлив в старости? Слово "друг" звучит из-за каждого угла, а подлинная дружба не так уж и часта - ее заменяют поверхностные связи с людьми, появляющимися только тогда, когда у нас все хорошо. Религия призывает любить всех, когда внутри отдельной семьи любовь - редкий гость. О мужчине привыкли судить по авто, а не по характеру, человека встречают по одежке, вегетарианцы носят кожаную обувь, политики лгут и считают это нормальным.<BR><BR>Знания и опыт общества, которые неопытный человек принимает за свои драгоценные убеждения, частенько основано больше на образах, а не на реальности. И при этом диаметрально противоположную систему ценностей - ту, которая служит интересам отдельной личности, при этом общество клеймит как постыдную и эгоистичную.<BR><BR>А в чем эгоизм и постыдность? В том, что человек не хочет принимать на веру традиции, а вместо этого хочет сам решать - как его желания соответствуют личному представлению о благополучии? Если достижение означает порабощение, то может ли оно считаться достижением.<BR></SPAN></FONT><FONT face="Times New Roman" size=3><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><FONT face=Arial size=2><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial"><A title=http://fima-psuchopadt.livejournal.com/2536751.html href="http://fima-psuchopadt.livejournal.com/2536751.html"><FONT color=#800080>http://fima-psuchopadt.livejournal.com/2536751.html</FONT></A><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></FONT></P> <P class=MsoNormal></SPAN></FONT><FONT face=Arial size=2></FONT> </P> <P class=MsoNormal><FONT face=Arial size=2>"alijosius" <</FONT><A href="mailto:alijosius@alijosius.lt"><FONT face=Arial size=2>alijosius@alijosius.lt</FONT></A><FONT face=Arial size=2>> wrote in message </FONT><A href="news:ilqrtq$89c$1@trimpas.omnitel.net"><FONT face=Arial size=2>news:ilqrtq$89c$1@trimpas.omnitel.net</FONT></A><FONT face=Arial size=2>...</FONT></P></DIV></DIV><FONT face=Arial size=2>> Sveiki,<BR>> <BR>> gal kas domejotes psichologine literatura apie tevu skyrybas?<BR>> Domina vaiku, kurie jau suauge, puse. t.y. standartine situacija - skyrybos, <BR>> kai vaikai jau subrende, "todel jiems nebus sunku".<BR>> <BR>> Gal kas nors ka nors rade turit, knygu ar internete, kas pasirode <BR>> vertinga, - noreciau sau padet.<BR>> <BR>> Aciu.<BR>> <BR>></FONT></BODY></HTML>