na ir leptelėjai, kad kokie būtų tamstos "nuobodžios"
diskusijos teologijos tema su Noėja, ji jau dabar ima viršų praeityje
ir į
ateitį. Bet palietei kažką erzinančio, jei pasipūtęs musių
generolas (xX'as)
bei bebenčiukas (toto) sureagavo. Hm, palauksim varnos.
pirmieji pastebėjimai, nemėgstu būti dirbtiniu intelektu ir be
istorinio/dynaminio
diskurso nė iš vietos - Aš homo sapiens (bebenčiuko pavadintas asilu,
berods):

  Nekreipiant į lingivistinės bebenčiuko analizės, kuri šiaip yra
    aritmetinis struktūralistų toolsas (įrankis) tiktais, pastebėčiau
nesąmonių
    rinkinuką iš think again sferos, palikus ramybėje
superultraprostitucinės
    sąvokos laisvė problematiką. Neliesiu nei laisvės nei kaukių
    baliaus definicijų:
    
      subjekto (fullguess) dynamika - štai tamsta pavyzdžiai:
        
          ,xX'as iš isteriško musių generolo bei judologijos experto,
            patampa niepokoliebimyj kamien, cituoju dabar jį patį
            : Ir dar - dar negimė toks veikėjas, kuris būtų pajėgus
mane
            įžeisti/užgauti. Ir negims. Nežinau tokių įtakingų
laisvės
            zonų, kuri taip galėtų išprievartauti žemaitėžį
          bebenčiukas toto, buvęs neblogas pradinukas analitinės
atsietos
            nuo savo asmens aštriu ir sąžiningų atstovu, patapo
            "vsioznaikino" biurkoratiniu  monstru,
            klijuojantis etiketes, pagal jo sėdinčio galvoje mersedeso
bėgių
            pavaras. Kaip sakoma iš civilizuotos Europinės laisvės į
aizatišką
            kavianskišką miesčionizmą. Na ir pavarė toji laisvės
"žydrynė".
            Gražu pažiūrėt.
        
      
      externelinis pjūvis - komentarų erdvei teko didelis krūvis,
cenzūrų
        (realių), po to soc. savicenzūrų, 
"valdymo/paranojos/šizofrenijos"
        aspektų tai net neverta išskirti būtų - tai nors
solenizatorių
        samdyk. Patys klaikiausi esti pas toto, kaip ten tą šašą
pavadant,
        ai ežeras, dar pavaro ir Noė. O jau krankt fenomenjobanas
        moralizavimas jau užpiso visus kas bent kiek pasidomi. Ir t.t. ir
pan.
      Nemačiau tokio mižiniško percepcinio nusivažiavimo avtaritetų
        spaudimui. Tai juk laisvės priešingybė. Vien anuškos
peripetiniai
        prisikabinimai prie socialinės jėgos ką reiškia. Suprask
        "pavardė" pasakys du kartu bus vienas tikras keturi,
kitkas
        pasakys dukardu bus kreivas ir luošas keturi.
      . ir t.t. ir pan
    
  
  Bet aišku pagrindinis yra Hiuminis tėškimas tamstai į veidą.
    Paprastutė empyrika. Kaip dvi kapeikos. Imi, atsiverti archyvus ir
pamatai
    tokių atvirų pasisakymų ir išpažinčių, kodėl čia žmonės
atsitūpia
    ir pabūna, kad pasijusi tokiu infantilu ir kaimiečiu kad net
paprašysi
    e.redakcijos patrinti tavo refleksijas. Nepatingėk pasidomėk. Ten
daug šlako
    esama, bet tam ir tikroji analizė. Tiesiai, be šlako, žmogus
nesugeba
    suprasti tai aksioma. Uncover and think again.



-- 
Komentuoju straipsnį http://www.culture.lt/satenai/?st_id=17369