Panašu, kad reikės paimti paskaityti Auksinio sakalo kvadrologiją:) 
Beje, gal žinote ar yra elektroninė šios knygos versija kur nors?



On 2014-07-10 00:46, Trolis wrote:
> 2014-07-09 15:09, =G= rašė:
>> Aš ir neteigiu, kad visi mūsų tautiečiai nekaltais rūpintojėliais
>> buvo, tačiau šiame filme šis balansas neadekvatus. Tiesą sakant iki
>> momento, kai mergaitė grįžo į Lietuvą, tai visai mėgavausi istorija,
>> bet nuo to momento, kai ji apsilankė pas tuos žemgrobius lietuvius,
>> tai kažkaip sugedo nuotaika.
>>
>> Be to ar būtina buvo eilinį kartą rodyti, kad žydai yra koloborantai
>> ir išdavikai? Kalbu apie tuos paskutinius epizodus su berniuku iš
>> vaikų namų. Kad ir kiek jie yra prisidirbę pastarųjų dešimtmečių
>> istorijoje su nausėdijomis etc., tačiau tas nuolatinis šios tautos
>> stigmatizavimas yra kažkoks nenormalus acto garintojų fetišas. Kodėl
>> tik intelektualai dar kažkiek stengiasi parodyti, kokį milžinišką
>> indėlį jie įdėjo į Lietuvos kultūrą. Pop kultūroje (o šis filmas
>> būtent ir yra popso žanro) pas mus žydai vaizduojami lyg kažkokie
>> ateiviai siurbiantys kraują.
>
> Disklaimeris- mano žinios nėra pagrįstos rimtomis žiniomis, be to esu
> visiškai neutralus, tiek žydų, rusų, vokiečių ar lietuvių tarpe, nėra
> taip, kad nemėgčiau kurios nors nacijos, tautos ar rasės.
>
> Lietuva tais laikais patyrė ne tiek mažai pasikeitimų, kurie buvo ne
> tokie jau ir malonūs. Netgi nepriklausomybės laikais lietuvai
> nepriklausė pats svarbiausias kraštas - sostinė ir jos sritis. Svarbus
> dalykas yra tas, kad per tuos paikeitimus buvo ne viena pasikeitimo
> banga, o "atėjo rusas", tada atėjo vokietis ir tada grįžo rusas.
>
> Tie visi pasikeitimai generavo ne tik skirtingų sluoksnių terorą, bet
> tuo pačiu ir skirtingus partizanus, skirtingas baimes.
>
> Taigi jau prisidedant prie to, kad visus verslus aprėpę buvo žydai ir jų
> neypač kas mėgo, visgi prasidėjus tiems visiems sujudimams žydams
> reikėjo šlietis prie rusų. Nors prarasdami savo turtą (o tuo metu jie ir
> dėl to nebuvo visiškai garantuoti), jie visgi tikėjosi išsaugoti savo
> gyvybes, todėl jie ne tai, kad pasirinko rusą, bet bėgo nuo vokiečio.
> Taigi žydų dalis, kuri prisijungdavo prie komunistų, spaliukų ir t.t
> buvo didesnė. Be to jie buvo labiau išprusę, mokantys rašytis ir t.t.
> todėl jie neretai gaudavo ir kažkokius atsakingesnius postus. Manau, kad
> visi tie pirmesnieji pasikeitimai, kai jų ūkiai ar parduotuvės, įstaigos
> būdavo iššplėšiamos, taipogi sugeneravo ir priešų skaičių, kuriems jie,
> pasinaudodami ir keršijo. Plius papildomai jie būdami labai uolūs
> komunistai jie uoliai skundė ir vykdė savo "pareigą" ir nekaltųjų-
> patriotiškųjų lietuvių atžvilgiu.
>
> Taigi manau, kad žydų nemėgimas yra ypač kompleksinė problema, turinti
> labai gilias ir įvairias šaknis, kurias tikrai galėtų paklibinti koks
> istorijos studentas, rašydamas kokį nors mokslinį darbą :)
>
> O šiaip ir nepriklausomybės metais tiek lietuvių politikų, tiek žydų
> dialogas yra toks, kad jis kaip ir savaime nedžiugina. Jie vis
> reikalauja turtų ir žemių, jie gana aršiai puola lietuvius tais
> klausimais, net protestuoja prie lietuvių ambasados anglijoje (pats
> mačiau savo akimis, kai 2007m nuvažiavau paturistaut!) ir pnš.
>
> Betkokiu atveju Lietuvos tas periodas yra ypač įdomus ir jis daug
> sudėtingesnis negu daugelio kaimyninių šalių tas periodas. Netgi tie
> patys stribai pridarė šimtus kartų daugiau žalos ir žudynių, negu kitose
> šalyse.